الفقيه في باب المتعة ( 1 ) . ب - رواية الأجلة عنه ، وفيهم جماعة من أصحاب الاجماع ، مثل : زرارة في التهذيب في باب العمل في ليلة الجمعة ويومها من أبواب الزيادات ( 2 ) . وعبد الله بن مسكان ( 3 ) - وهو ممن أكثر من الرواية عنه - وعبد الله بن بكير ( 4 ) ، وأبو أيوب الخزاز ( 5 ) ، وعلي بن رئاب ( 6 ) ، وعلي بن الحكم ( 7 ) ، ومنصور بن حازم ( 8 ) ، وهشام بن سالم ( 9 ) ، وإسماعيل بن جابر الجعفي ( 10 ) ، وموسى بن بكير ( 11 ) ، وعلي بن سيف بن عميرة ( 12 ) ، والحارث بن المغيرة ( 13 ) ، وأبو المعزا حميد بن المثنى ( 14 ) ، وداود بن الحصين ( 1 ) ، وأحمد بن عائذ ( 16 ) ، وعبد

--> ( 1 ) الفقيه 3 : 294 / 1397 . ( 2 ) تهذيب الأحكام 3 : 245 / 666 . ( 3 ) تهذيب الأحكام 2 : 17 / 47 . ( 4 ) تهذيب الأحكام 1 : 17 / 38 . ( 5 ) الكافي 8 : 310 / 483 ، من الروضة . ( 6 ) تهذيب الأحكام 7 : 266 / 1146 . ( 7 ) الكافي 8 : 334 / 522 ، من الروضة . ( 8 ) تهذيب الأحكام 8 : 52 / 169 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 9 : 6 / 17 . ( 10 ) تهذيب الأحكام 3 : 16 / 57 . ( 11 ) في الأصل : بكير - بالياء - وفي المصدر 7 : 470 / 1883 بكر بدون ياء ، وما أثبتناه منه لموافقته كتب الرجال كفهرست الشيخ 162 / 715 ورجال ابن داود 193 / 1611 ومعالم العلماء 120 / 794 . ( 12 ) تهذيب الأحكام 2 : 21 / 57 وفيه : ( عن علي بن سيف بن عميره ، عن أبيه ، عن عمر بن حنظلة ) . ( 13 ) الاستبصار 1 : 35 / 898 وفيه عطف عمر بن حنظلة على الحارث بدل العنعنة . ( 14 ) تهذيب الأحكام 9 : 112 / 485 . ( 15 ) الفقيه 4 : 35 ، من المشيخة . ( 16 ) تهذيب الأحكام 2 : 309 / 1253 .